가효상조 - 나주납골당 100% 후불제 상조 및 투명한 장례 서비스

안녕하십니까? 삼가 고인의 명복을 빕니다. 장묘문화에 많은 변화가 생기고 있습니다. 예전에는 매장 위주이었으나 요즘에는 화장위주로 바뀌는 것을 보니 시대와 함께 장묘문화도 바뀌는가 봅니다. 부처님 당시 인도에서도 매장 보다는 화장이 더 수승한 장례방법이었다고 했습니다. 화장할 나무를 살 돈이 없는 사람들이 매장을 하였고 반면에 여유 있는 사람들이 화장을 하였다고 하니 우리나라의 현실과 정 반대 이었음을 알 수 있습니다. 내영사 ( www.내영사.kr ) 는 전라도의 중심지인 나주의 역사 특히 영산강유역의 문화와 함께 긴 세월을 지냈고 현 사회에서 내영사(內榮寺)의 사명을 살펴보면 󰡒안으로 영화가 있다.󰡓이것은 부유한사람, 권력이 있는 사람, 명예가 있는 사람 또한 그렇지 않는 사람 모두가 원하 는 내용이겠지요? 그래서 현(사바)세계에서는 편안한 삶을 갖는 것이며 사후(죽음)세계에서는 영화는 극락입니다. 오래전부터 내영사는 사는 자와 가는 자의 길을 닦는 도량입니다. 불교에서는 지은 업에 따라 3계를 윤회 한다고 합니다. 인생이 단 한번만 살다 가는 것이 아니고 살면서 지은 업에 따라 새롭게 태어나기를 수 억겁동안 반복하는 것 입이다. 궁극적으로는 이러한 윤회의 고리를 끊어 버리고 해탈 한다면 다시는 생을 반복 하지 않을 것입니다. 그러나 무명에서 헤어 나오지 못하고 되는 대로 살다간 사람들에게는 죽어서 어떤 과보를 받을지 두렵지 않을 수 없다. 이승에서 탐, 진, 치에 물들어 몸과 입과 마음으로 잔뜩 업만 짓고 간 사람들도 있을 것이고 반면에 보시하고 지계하며 보살행을 하다 간 사람들도 있을 것입니다. 모두다 자신이 지은 업을 짊어지고 또 다른 세계로 가는 것입니다. 비록 업만 잔뜩 지고 다른 세상으로 갖지만 좀 더 좋은 곳에서 태어나기를 바라는 마음에서 법당에 영가를 모시는 것이고 법당에 모셔진 영가들은 몸만 없을 뿐이지 식은 남아 있어서 아침저녁으로 예불문을 듣고 또 좋은 법문과 경전을 들을 수 있다고 한다. 사람이 죽으면 식이 9배나 각성이 되어서 그 어려운 경전내용도 다 이해 할 수 있다고 합니다. 이렇게 죽어서도 부처님과 함께 하여 불국토에 태어나기를 바라는 마음으로 우리는 함께 할 것입니다. 함께 하는 마음이 고인의 명복을 빌어 봅니다. 성불하십시오. 내영사 주지 만허 합장

100% 후불제 · 선불 납입금 없음
장례지도사 직접 동행 서비스